a. Mất môi trường sốngK

Tại các làng quê Việt

3.1. Sự thương mại hóa và đánh mất chiều sâu biểu tượngTuy nhiên, nếu nhìn từ góc độ văn hóa dân gian, đây là một loại hình tín ngưỡng mang tính nhân văn, phản

Pea

Roulet

3.3. Trong đời sống tinh thần và giáo dục:Mọi hoạt động của Huca đều lấy con người làm

Cú Đấm T

Giới học giả gọi ông là “Tiến sĩ Điên Rồ” không chỉ vì ông cô lập mà còn bởi ông thách

Trực

Gấu trúc – biểu tượng sống động của rừng trúc – là một minh chứng mạnh mẽ cho giá trị của sự bảo tồn. Không chỉ đ